الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 27)
غرض
- عنوان
- الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 27)
- المحتوى
-
و
3
00
6 مه م ه6٠ام
ل الزفزاف وآ
- 00 2 3 3-75
بن ل 2 لس
2 بر
ِ
ان امثال الابيات السابقة تذكرنا بهجرة الكثيرين الى البلدان
7 0 انيه وه هجرة تدخل الحزن
الى قلوب الاقرباء فيعبرون عن حزنهم في اغانيهم ٠
1 لال )2 شتثل معني العتابا بين الحين والاخر الى لون
٠ 5 5 5 الت في حقيقتها قصيدة لها
1 1 ٍ 0 9 حد أن الحضور الا
رمه لخ كه لقره 1ل دافا . إن
يتمالكون أنفسهم بل يندفعون لمشار. 0 2
وعند ذلك الحد يكون قد انقضى معظم الليل وقد بلغ التعب من
المشتركين مبلغه باستثناء عدد قليل من الشباب الذين لا يحسبون
للتعب اي حساب . ولذلك يبدا الناس بالانصراف الى منازلهم بينها
يشغل المتبقون انفسهم بشيء من الدبكة قبل أن ينصرفوا لبيوتهم ٠.
والدبكة هي الرقصة القومية الميزة في الاردن » وهي تمارس في أي
وقت وخاصة في فترة ما بعد الظهر . وفي الدبكة يقف المغني في الوسط
ملاصقا لزميله عازف الشبابة أو اليرغول » بينما يقف الراقصون
حولهما على شكلشسبه دائرة يقف في أحد طرفيها « اللواح » أي القائد
الذي يقود جماعة الراقصين الذين يتراوح عددهم بين عشيرة الى اثني
عشرة »© وقد يزيد عن ذلك أو ينقص تبعا للظروف » بينما نجد فيالطرف
الثاني من شسبه الدائرة صغار الشباب الذين يجهدون في تقليد الراقصين
الماهرين » وهذا هو الموقع الذي يلقى فيه راقصو المستقبل تدريبهم .
ومما تجدر ملاحظته هو أن كل الاغاني السابقة تقريبا هي من
اغاني الرجال © وذلك لا يجوز أن يعني أن النساء لا يغنين وانما يعني
أنهن يأتين في المرتبة الثانية بعد الرجال . وهذه نتيجة طبيعية للفصل
ما بين الجنسين مما يجعل لكل منهما حياته الاجتماعية المتميزة
والخاصة به » فالنساء عادة لا يختلطن بالرجال . والرجال احرار في
أن يغنوا كيفها يثساعون فليس ثمة من غضاضة في أن يسكب الرجل
حبه في اغانيه ولكن مثل ذلك يكفي لتدمير سمعة أية فتاة تقوم به »6
تر ةا 711
5
لانقطنا لإألكمع/اامنا أزععما8 لاط عع12)زواط ااه - تاريخ
- 1979
- المنشئ
- عبد اللطيف البرغوثي
Contribute
Position: 101589 (1 views)