الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 16)
غرض
- عنوان
- الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 16)
- المحتوى
-
تمثل الموضوعات الرئيسية خقط »© ذلك أن العتابا هي اغنية ذاتية
وبناء على هذا فان لنا أن نتوقع أن نجد فيها كل عواطف الفرد
ونزواته © ولغلا الا تخطىء اذا حَملنا هذا الوطف لكك حللنا
بقيية الاغاني .
لفقة العتانا :
ف الحديث عن لقة العانا يلقت النطر مان كران للح
هما اسسم الاغنية نفسسها « العتابا » واسسم لازمتها « الميجنا » .
ولنسجل منذ البداية أن الناس يعتبرون الكلمتين مجرد اسمين بسيطين
ولا يفكرون في معناهما أو نثأتهيا الا أنه يبدو أن كلمة عتابا مشتقة
من الجذر الفصيح « عتاب » وف رأيي أن العتاب كان في يوم ما
أبرز موضوعات هذه الاغنية فاشتق لها انسمها منه على المبدا العربي
المعروف فيما يختص في تسسمية الكل باسم البعض »© وبمضي الوقت
طارات كلملة عتاب بهذا المعتن تستفبل :]ل !لاله على لا
النوع من الغناء .
ومن .تاحية اخرى -فان كلمة ١ ميجنا » رنما كنك لكلل الرحلة
مختلفة تماما من .مراحل تطور هذا النوع من الغناء » وزيما كانت
1 الجذر الفصيح « مجون » ©» ومن المناسب في هذا الخخوص
ن نذكر أن هذا الشكل من الغناء أي العتابا لا يزال هو' الشكل الاكثر
0 للمرح والتسلية » وبالطبع وكما هو الحال بالتسبة للعتابا
فان الميجنا لا تغنى ف هذه الايام الا كلازمة ببسيطة .للعتاياا وليس
ثمة من يقلق لمعرفة معناها أو أصول نشأتها . )١(
ان من ملامح لغة أغنية العتابا والاغاني الاخرى أنها تخلصت
تقريبا من حركات الاعرات علكن لواح الكلمات وهي حركات لا يمكن
فهم العربية الفصحى دونها . أما اللهجة العربية العامية » وهني
لغة لاغاني في هذه الرسالة » فهي تميل الى اسسقاط تلك الحركات
بالرغم من وجود حالات تظهر فيها الكسرة والفتحة والضمة . لكن
هذا الشكل العامي من اللغة العربية يعتمسد الى حد كبير في
١ هنالك من يرى أن < يا ميجنا » هي تحريف بسيط لصيحة الماشق الموله مخاطبا
معشوقته التي أضناه حبها بقوله « يا من جنى » » ولا داعي للتذكر بآن
العرب اعتادوا أن يتجدثوا عن المعشوقة بلفظ « حبيب » وهو لفظ مذكر .
17
لانقنطنا لإلكمع/اامنا أزععرا8 لاط عع12)زواط اه - تاريخ
- 1979
- المنشئ
- عبد اللطيف البرغوثي
Contribute
Position: 101589 (1 views)