في التنظيم الثوري السرّي (ص 666)

غرض

عنوان
في التنظيم الثوري السرّي (ص 666)
المحتوى
> الملحق رقم ‎1٠١‏
‏8 » الذي تفاءلنا بخروجه «الكي
[الرقيق الديدة 8 وما رشح إلينا عن سنوات اعتقالن ..
يرن رفيقاً وشقيقاً أكبر استشعر مسؤولياته يمد تجرية : 7
قد
صمودية «اقذم يزيدنا تفاولا.
ث السماء» ْ
ب ايزين ذبحوا مع عوائلهم ولم يكن بين أيديهم سوى سلاح -
النوينا ل كوسون
ادة وبعض البثادة 1 /
باريس 1 5 8ق على أيديي برجوازينز
يإممناد من من البرجوازية الالمانية؛ عدوة الأمس. ' هل تصدق أن الترجزاريه الفرنسية والأمانية اللثين ‎١‏ ب
,1 بي إنتصرت الثانية وأسرت معظم جنود الأولى قد أطلق- ريف
50 . نهي بطلة على العمال والفقراء الذين يطالبون بأودهم وكرام ا ا
ين البرجوازيات العربية, وهي برجوازيات كومبرادورية . ووو إنتاجية
لل ام 00 العم اي 8
ينرنسية.... انظر ماذا فعلت د أيلول الأردن وا 3 ومع الزتشاشة اجون بذ مصر التي
إرماها السادات «انتفاضة الحرامية», 1 وتعاون أوساط أنظماتية نك السودان
مصر وليبيا لذبح الحزب الشيوعي... :
فبدل أن تؤدي برجوازيتنا العربية دورها المفترض التنمية والمأسسة وتأمين قانون
التنظيم والإضراب والتظاهر.. ‎٠‏ وبعض المكاسب الاجتماعية, أي
سواها؛ نراها تتفنئن ‏ إقصاء المناخات التي تتيح ممارسة السياسة.
يحترم التعددية وحق
مها أنجزته البرجوازية الأوروبية أو
‎.٠‏ والسياسة صراع وتسويات. الأمر الذي
بتطلب وجود الآخر والاعتراف به وبحقوقه لكيما يتم الصراع والتسوية معه. أما خ بلداننا العربية «فيرجوازيتناء
‏نتصرف بعقلية زعيم القبيلة الذي على القبيلة الانصياع له 037 أي شخص يعارض فمصيره القتل أو الطرد 2
الصحاري. فأسلحة برجوازيتنا القتل/ السجون/ التجويع/ الاحتواء/ التهجير خار ج الوطن: حيث غالبية العقول
‏العربية تعيش 2 المهاجر. وشيء يرقى إلى مستوى اللعنة رعسب ينهي
‏الغرب فرصة
عمل وحرية تعبير. أي 2 البلدان
‏التي يناهضونها. ‎٠‏ فرارا من «ديموقراطية» أنظمتنا العربية ...
عرفات لا يفعل ذلك. فلم يصل به الأمر هذا الحد:
أصوات قوى الرفض. ولكن الحكيم حينذاك
فيض ثمن رؤوسهم ولن يتوقف.
علينا الته
‏صحيح أنه استخدم المدفعية عام 14177 # لبنان لكتم
عارض التقديرات التي قالها بعض قادة قوى الرفض أن عرفات
‎.٠‏ وقال الحكيم: مناورة وضربة محددة لإسكات الصوت المعارض.... وبالتالي
ك بصوتنا وتحريك الجماهير للاحتجاج.... وفعلاً تمت محاصرة نار الاقتتال الداخلي.
‏جود قائد المعي وأخلاقي كالحكيم إنما يجنب الساحة مزالق مرعبة. وهذا درس لنا. قمدرسة
لحكيم هي مدرستنا؛ علماً أننا عانينا ب السنوات الأولى وأخر السبعينات ب سجون الاحتلال الكثير من
اه والاعتداءات المنيفة والزعرنات التي انطلقت من قاعدتين: فهم خامئْ لدى مسؤولي متح الذين
‏للا أنقسهم جبهة التحرير الجزائري عانايتاي لام لافار د دده احتاجوا لوقت ريثما أدركوا
لنسدية الفصائلية ثلية والفكرية والسياسية... وصدف أن اعتقل رجل محترم منهم (سيسو) عقليته منفتحة
‎2330
تاريخ
2011
المنشئ
أحمد قطامش
مجموعات العناصر
Generated Pages Set

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 59333 (2 views)